NOSTRA CONGREGAZIONE

Le nostre compagne

Suor M. Adelgard – Agata Eufemia Bönigk

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque a Altmark (Stary Targ), vicino a Sztum, nella regione di Powisle, il 5 febbraio 1900 insieme al fratello gemello da August Bönigk e da sua moglie Maria. 

La bambina fu chiamata Agata Eufemia e al bambino fu dato il nome di Bruno August. Quasi una settimana dopo ebbe luogo il battesimo  nella chiesa parrocchiale di San Simone e San Giuda Taddeo. Il fratello maggiore, tornato dalla Prima Guerra Mondiale, entrò nel Seminario di Braniewo per diventare sacerdote. Anche Agata Eufemia pensava alla vita religiosa. In questa vocazione vedeva la sua felicità e la sua missione. Le Suore di Santa Caterina lavoravano a Stary Targ. Le incontrò nella chiesa parrocchiale. Vide che gestivano un asilo e un orfanotrofio nella vicina Sztum. Sappiamo che Eufemia, prima di entrare in convento, aveva già una formazione pedagogica. Dopo la morte del padre, la famiglia si trasferì a Braniewo, dove Agata Eufemia si unì alla Congregazione. Nella primavera del 1924 fu ammessa al noviziato e ricevette il nome di Adelgard. Il 20 aprile 1926 arrivò il giorno dei suoi primi voti religiosi. Giurando davanti all’altare castità, povertà e obbedienza, decise consapevolmente di mettere tutto il suo potenziale, umano e spirituale, nelle mani di una nuova famiglia religiosa. Fu mandata al pensionato per ragazzi di Braniewo. Si trattava di un internato, operante sotto il patrocinio del Vescovo di Varmia, che ospitava circa 80 studenti della scuola secondaria. Le suore erano responsabili del servizio di convivialità e della gestione della cucina.

Dopo un anno di lavoro, fu inviata a Lidzbark Warmiński per un ministero tipicamente educativo, in un orfanotrofio per ragazzi gestito dalla Caritas della diocesi di Varmia. Il 30 aprile 1932 pronunciò i voti perpetui nella cappella di Regina Coeli a Braniewo. Nel 1938, suor M. Adelgard fu trasferita da Lidzbark a Braniewo, questa volta per lavorare in un istituto educativo per ragazze moralmente disagiate. La Casa di Santa Elisabetta era gestita dalle Suore di St. Caterina sotto il patrocinio della Caritas. L’acume pedagogico e il senso materno di suor M. Adelgard le permisero di trovare presto un modo per raggiungere le giovani donne emotivamente ferite e in difficoltà. Lavorava a Braniewo da due anni quando fu inaspettatamente inviata a Kętrzyn. Era il 1940. Tutte le diplomate della scuola per insegnanti sapevano suonare il pianoforte, così M. Adelgard potè usare questo strumento e  assumere il compito di organista della chiesa. Il lavoro educativo nelle sale parrocchiali era già molto difficile e si limitava all’insegnamento del catechismo. Per  qualsiasi altro motivo di incontro si rischiava l’arresto. Non potendo dedicarsi completamente al suo lavoro, iniziò ad aiutare sempre più spesso suor M. Sekundina nelle cure ambulatoriali.

All’inizio del 1945, i fuggiaschi che vagavano per le strade di Kętrzyn raccontavano della distruzione, dei pestaggi a morte e della crudeltà dei sovietici. Chiunque cadeva nelle loro mani doveva temere il peggio. Questo era il messaggio principale che proveniva dalla colonna di rifugiati. Tuttavia, le autorità tedesche non erano ancora d’accordo per un’evacuazione anticipata. Nella seconda metà del gennaio 1945, nessuno aveva più il controllo della situazione. La gente fuggiva, ma le suore restavano a soccorrere chi ne aveva bisogno. Coloro che avevano bisogno di maggior sostegno e presenza erano quelli che dovevano rimanere in città.

 Gli eventi del 27 gennaio 1945 furono la conseguenza della scelta consapevole delle suore di rimanere. L’esercito sovietico, occupando la città indifesa, iniziò una sistematica penetrazione in ogni strada e in ogni casa. Entrambe le sorelle furono arrestate. Si susseguirono Interrogatori, scherni, stupri e infine vennero trascinate legate dietro un’auto. Suor M. Adelgard morì per le strade della città in modo crudele e umiliante. Tutte le testimonianze hanno sottolineato la natura bestiale di questa morte. Fu sepolta in una delle piazze della città. A tutt’oggi non si conosce il luogo della sua sepoltura.

Suor M. Aniceta – Klara Skibowska

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 12 agosto 1882 a Gross Bertung (Bartąg), vicino a Olsztyn, da Johannes e Maria (nata Freundt), una di cinque figlie. Fu battezzata nella chiesa parrocchiale di San Giovanni Evangelista.

Aveva un carattere molto allegro e portava molta gioia nella sua casa e nell’ambiente circostante. L’8 ottobre 1902 entrò nella Congregazione delle Suore di Santa Caterina a Braniewo. L’anno successivo fu ammessa al noviziato, ricevendo il nome di Aniceta. Il 25 aprile 1905 prese i voti religiosi.

Subito dopo la professione religiosa, fu inviata in una comunità di suore a Elbing (Elbląg) per lavorare come infermiera. Ciò presuppone che fosse già qualificata per farlo. Come infermiera parrocchiale, visitava i malati e forniva assistenza ambulatoriale. Iniziò così la sua missione che portò avanti per tutta la sua vita religiosa. Già l’anno successivo c’era urgente bisogno di un’infermiera nella parrocchia di San Giacomo a Olsztyn. Di conseguenza, nel novembre 1906 vi fu trasferita. Quattro anni dopo fu inviata a Berlino, per lavorare in un sanatorio.

Quando nel 1914 scoppiò la Prima Guerra Mondiale, l’ospedale fu trasformato in un lazzaretto militare e Suor Aniceta iniziò a lavorare intensamente con i soldati feriti. Per questo servizio ricevette un attestato di benemerenza. In un documento da lei firmato, annota: “Mi è stata conferita la medaglia al merito della Croce Rossa”. Le persone più vicine a lei la conoscevano come una persona piena di amore per Dio e le suore ricordano che l’Eucaristia quotidiana era il centro della sua vita. Si distingueva anche per la sua profonda fede e l’intensa vita di preghiera.

Dopo aver attraversato il periodo più difficile della guerra, nel 1916 tornò a Olsztyn per svolgere il suo servizio tra i malati e i poveri. I suoi successivi luoghi di lavoro tra i malati furono l’ospedale di San Giorgio a Pieniężno, la parrocchia del Corpus Domini a Berlino, l’ospedale di Orneta e ancora Olsztyn e Sensburg (Mrągowo).  Ricordata come una persona felice di aiutare i malati e sempre allegra, nel 1934 si stabilì a Lidzbark Warmiński. Il suo carattere allegro conquistò le persone e la sua disponibilità ad aiutare tutti senza giudicare fece sì che iniziasse molto presto a godere di una buona reputazione tra i residenti. Vedeva chi aveva bisogno e andava in loro aiuto, soprattutto i bambini, ai quali era molto affezionata. Dava una bella testimonianza di unione con Dio, insegnando anche a pregare intimamente e ad avere un rapporto personale con Lui.

Il suo compito nella parrocchia di Lidzbark terminò il 31 gennaio 1945, nel momento in cui le truppe sovietiche entrarono in città. Di fronte al pericolo imminente, le suore ebbero l’opportunità di fuggire in Occidente, ma  volontariamente non la presero in considerazione. Una determinata suor M. Aniceta disse: “È mio dovere restare qui per aiutare i malati e gli anziani, i bambini e i giovani”. Rimase quindi, medicando i feriti fino alla fine e incoraggiando e consolando i malati che non erano in grado di affrontare le difficoltà di una fuga invernale. Nei suoi ultimi giorni di vita, lei e la sua comunità si occuparono di un folto gruppo di rifugiati accampati nel loro convento.

La sera del 2 febbraio, quando i soldati sovietici fecero irruzione nel convento, le suore diedero prova di grande fede e coraggio. Mentre si tenevano in gruppo, i soldati strapparono con la forza i loro rosari, strattonarono i loro collari religiosi e le cinture dei loro abiti. Uno di loro cercò a tutti i costi di tirare verso di sé suor M. Aniceta, e quando i suoi sforzi fallirono, sparò un colpo di rivoltella nella sua direzione. La donna cadde a terra e morì dissanguata. A lei seguì la morte di altre due sorelle.

Non fu possibile seppellire i morti e le suore furono costrette a lasciare il convento. Vi tornarono solo a giugno, ma a quel punto nessuno sapeva dove fossero sepolte suor M. Aniceta e le sue due compagne.

Suor M. Bona – Anna Pestka

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque nel 1905. Nessun documento sulla sua formazione, sulla sua famiglia e sulla sua infanzia è giunto fino a noi. Fu probabilmente ammessa alla Congregazione nella primavera del 1929, all’età di 24 anni.

Il 21 ottobre dello stesso anno Anna fu ammessa al noviziato e ricevette il nome di Bona.

Il 30 aprile 1932 fece la sua prima professione religiosa. Subito dopo i voti fu inviata a lavorare nell’amministrazione dell’ospedale municipale di Olsztyn. Svolse i suoi compiti in modo professionale, trattando sempre i pazienti con rispetto. Lavorava in modo silenzioso, coscienzioso e molto efficiente. Cercò di sfruttare al meglio le opportunità a sua disposizione per servire l’ ospedale, il personale e i pazienti con tutto il suo impegno. Dopo tre anni di preghiera e lavoro, professò i voti perpetui il 30 aprile 1935.

A un certo punto suor M. Bona si ammalò di tubercolosi polmonare. Fu ricoverata nel reparto infettivi dell’ospedale in cui lavorava e poi in un centro di cura a Orneta, che durante la guerra divenne un ospedale per tubercolosi. Non si sa quando esattamente suor M. Bona fu mandata a Orneta, per quanto tempo vi rimase e se riuscì a tornare alla sua comunità di Olsztyn dopo periodi di ricaduta. Suora molto gentile per natura, mostrava sempre con il suo atteggiamento di essere felice e contenta. Era caratterizzata da una grande allegria e gentilezza nei confronti di chi la circondava. Essendo lei stessa gravemente malata, finché fu in grado di farlo, era felice di aiutare gli altri pazienti.

È probabile che la sua salute sia peggiorata notevolmente nel 1944. Nel momento critico del 1945, quando l’Armata Rossa si stava avvicinando alla Varmia e alla Masuria, la maggior parte dei reparti di Orneta, insieme alle suore di Santa Catarina, intraprese una fuga a piedi in direzione di Pieniężno, ma rimasero tre pazienti allettati, di cui M. Bona era la più debole. La Superiora della comunità ospedaliera, insieme a un gruppo di suore, decise che non avrebbero abbandonato i malati più gravi.

Il 15 febbraio all’alba i sovietici irruppero nelle cantine. Maltrattarono i malati, spararono alla cieca, strapparono gli abiti alle sorelle e, vedendo le urla terrorizzate dei disabili, aggredirono tutti con ferocia. Si scagliarono anche contro le tre sorelle malate, abusando di loro, tagliandole con le baionette, torturandole nel modo più brutale.

Suor M. Bona era troppo debole per difendersi, ma lottò disperatamente per la sua dignità. Le suore di Santa Caterina, che riuscirono a sopravvivere a quelle ore terribili, non riuscirono a trovare le parole giuste per descrivere ciò che le tre sorelle malate avevano subito.

Dopo aver subito crudeli maltrattamenti, con numerose ferite, visse la sua sofferenza in silenzio per otto settimane, confidando che non sarebbe stata vana. Per lunghi giorni e notti rimase saldamente aggrappata al suo cuore. Non permise al dubbio, al rimpianto o al desiderio di insinuarsi in lei per vendicare i torti subiti. Le sorelle che si occupavano di lei sottolinearono che confidava nella misericordia di Dio, aspettando il Signore con desiderio e gioia, seguendolo il 1° maggio 1945, all’età di 40 anni. Con il suo atteggiamento ha testimoniato che anche da un’esperienza del genere si può trarre il bene, senza rispondere con il male alla violenza e all’odio.

Dopo l’esumazione nel dicembre 2020, il suo corpo è stato trasferito nel cimitero del convento di Braniewo.

Suor M. Charitina – Hedwig Fahl

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque a Bürgerwald (Miejska Wola), nel distretto di Braniewo il 10 marzo 1887. Fu battezzata nella chiesa parrocchiale di San Lorenzo a Migehen (Mingajny), vicino a Orneta, dove le fu dato il nome di Hedwig.

Suo padre Anton Fahl era un insegnante di scuola elementare, mentre sua madre, Maria Trebbau, morì quando Hedwig era ancora una bambina.

Crebbe in una famiglia numerosa, poiché il padre si risposò. I suoi genitori si sforzarono di dare a tutti i figli un’adeguata educazione cristiana e, per le condizioni dell’epoca, una buona base per la loro istruzione. Le sue due sorelle maggiori entrarono nel convento di Braniewo. Ben presto anche Hedwig espresse il desiderio di entrare nella Congregazione delle Suore di Santa Caterina. Come postulante, frequentò il seminario per insegnanti a Braniewo. Dopo aver ricevuto il diploma di stato, fu ammessa al noviziato il 1° aprile 1910. Insieme all’abito religioso, ricevette il nome di Charitina. Il 29 aprile 1912 pronunciò i voti religiosi. Rimase a Braniewo e venne mandata a lavorare come educatrice in un collegio femminile. Durante la Prima Guerra Mondiale fu anche inviata ad assistere i soldati malati e feriti nell’ospedale militare da campo.

Nel 1917 fu trasferita a Kętrzyn. Il suo compito principale era l’istruzione religiosa e il lavoro educativo. Si interessava di musica. Condivideva il suo versatile talento con i bambini e i giovani, organizzando per loro incontri, spettacoli e attività extrascolastiche. Passarono così 14 anni di lavoro catechistico, educativo e pastorale. Nel novembre 1931 le fu affidato l’incarico di segretaria generale.

Mentre lavorava a Braniewo nel 1933, ebbe l’opportunità di viaggiare con un gruppo di pellegrini varmiani a Roma per la celebrazione dell’Anno Santo. Un anno dopo accompagnò la Superiora generale in un viaggio in Brasile per una visita alle comunità locali delle Suore di Santa Caterina. Un’altra tappa della sua vita e una nuova sfida iniziarono nel 1940, quando fu eletta Vicaria generale. Il suo ministero coincise con gli anni difficili della Seconda Guerra Mondiale e, allo stesso tempo, con la persecuzione della Chiesa. 

Suor M. Charitina è stata una persona devota nella sua vita religiosa. La caratteristica più evidente della sua spiritualità era l’amore per Dio e per il prossimo, che si manifestava soprattutto nella fedeltà alla sua vocazione religiosa, ai suoi voti e alle sue preghiere, oltre che nel mostrare gentilezza e comprensione soprattutto verso le sorelle malate e anziane. Inoltre, dava molto calore e amore materno ai più giovani.

Nel gennaio 1945, con l’ingresso dell’Armata Rossa in Prussia orientale, i primi rifugiati arrivarono a Braniewo portando notizie spaventose sul comportamento dei sovietici. A partire da febbraio, le bombe cominciarono a cadere sulla città. Tra un’incursione e l’altra, suor M. Charitina riuscì a ripulire il cimitero delle suore, dove una bomba aveva distrutto diverse file di tombe. Molte suore lasciarono Braniewo per occuparsi di orfani e anziani. Si diressero  a nord, verso i porti marittimi, poiché questa era l’unica via di fuga rimasta. Il 22 febbraio 1945, le autorità tedesche emisero un ordine di evacuazione completa degli abitanti di Braniewo. L’ultimo gruppo di suore, insieme alla Madre Generale e a Suor M. Charitina, dovette lasciare il convento. Dopo molte difficoltà raggiunsero Danzica. Lì i soldati sovietici entrarono il 28 marzo. Regnavano distruzione, violenza costante e morte.

Nei primi giorni di giugno, alla periferia di Danzica, a Brentau (Brętowo) le sorelle sperimentarono un altro ingresso di una pattuglia sovietica. I soldati iniziarono a cercare le giovani sorelle. Allora suor M. Charitina si alzò in piedi, bloccando la strada agli uomini. Infuriati, i sovietici cominciarono a strattonarla e, non riuscendo a resistere, la picchiarono con il calcio dei fucili. Con coraggio, difese le giovani donne, facendo loro da scudo con il suo corpo. Ricevette diversi colpi in modo tale che il sangue le sgorgò dalla bocca e dal naso. Morì pochi giorni dopo, il 5 giugno 1945, con grandi sofferenze dovute a lesioni interne. Aveva 58 anni.

Fu sepolta nel vicino cimitero. Per 75 anni i suoi resti mortali hanno riposato nel vecchio cimitero della chiesa di Nostra Signora del Perpetuo Soccorso. Dopo l’esumazione, effettuata nel luglio 2020, sono state trasferite in una tomba nel cimitero conventuale di Braniewo.

Suor M. Gebharda – Maria Schröter

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 1° dicembre 1886 a Karschau (Karszewo), vicino a Mühlhausen (Młynary). I suoi genitori, Nikolaus e Anna, battezzarono la figlia a Bludau (Błudowo), dove si trovava la chiesa parrocchiale della Visitazione della Beata Vergine Maria.

Le fu dato il nome di Maria. I genitori possedevano una casa e una fattoria. Forse la presenza delle Suore di Santa Caterina a Błudowo suggellò il suo desiderio di vita religiosa. Si sa che qualche anno prima dello scoppio della Prima Guerra Mondiale, Maria prese la decisione di entrare nella Congregazione delle Suore di Santa Caterina. L’inizio della sua formazione religiosa non è stato conservato, ma si sa che si diplomò come infermiera e che quando entrò in noviziato aveva già un diploma e una professione. La sua formazione nel noviziato iniziò nel 1914. Le fu dato il nome religioso di Gebharda.

Dopo lo scoppio della Prima Guerra Mondiale, su richiesta di istituzioni caritatevoli per aiutare a curare i soldati feriti di varie nazionalità, la Congregazione inviò delle infermiere a prendersi cura di loro. In questo gruppo c’erano novizie con le qualifiche necessarie, tra cui suor Gebharda. Si recarono nella città di Brieg (Brzeg), in Slesia, negli ospedali da campo. Solo dopo tre anni le suore poterono tornare nelle loro comunità. Fu allora che suor Gebharda iniziò la preparazione ai voti, che professò il 26 febbraio 1918.

Fu trasferita a Lidzbark Warmiński in un grande convento. Da allora, fino alla fine dei suoi giorni, la sua vita e il suo servizio apostolico furono legati a questa città. Lavorò in una casa per anziani, occupandosi dei bisogni fisici e spirituali dei residenti. Probabilmente nel 1921, mentre si trovava ancora in questa comunità, prese i voti perpetui.

Dopo quattro anni, fu nuovamente mandata nella comunità di un grande convento e, nel 1928, in un collegio femminile. Nel 1937 il pensionato fu abolito dalle autorità naziste. Da allora le Suore di Santa Caterina accolsero presso la loro pensione le insegnanti. Suor Gebharda si prendeva cura dei residenti e usava la preghiera di intercessione per rispondere alle preoccupazioni di coloro che incontrava. La caratteristica principale del suo carattere era l’altruismo, radicato in una profonda fede in Dio. Paziente, equilibrata e pronta ad aiutare.

Nella seconda metà del gennaio 1945, l’ex pensione si riempì di famiglie in fuga dall’est e dal sud della Prussia orientale. Il 31 gennaio, quando i soldati sovietici entrarono in città, la casa fu danneggiata da un’esplosione e le persone che vi soggiornavano cercarono un altro rifugio. Le suore decisero di recarsi al convento maggiore.

La sera del 2 febbraio, un gruppo di soldati e il loro comando entrarono nel convento. I sovietici penetrarono in ogni stanza. Un gruppo di suore fu costretto a entrare nel refettorio del convento. Tra loro c’era suor M. Gerharda. I soldati cercarono di estrarre le singole sorelle dal gruppo compatto che si difendeva e, non riuscendoci, strapparono loro i veli, le medaglie religiose, strattonarono i loro abiti e i rosari. Dando sfogo alla loro rabbia, spararono a suor M. Aniceta Skibowska. Mentre la suora si accasciava a terra, i soldati annoiati lasciarono la stanza per un po’. In quel breve momento, suor M. Gebharda si avvicinò alla morente, si inginocchiò al suo fianco e iniziò a pregare per i moribondi. Nella sua vita aveva pregato molte volte al fianco di soldati feriti che aveva curato, visitato i malati e i bisognosi e aiutato molti di loro nella loro ultima ora. In questo momento, le venne spontaneo fare lo stesso. Quando l’ufficiale che aveva sparato a suor M. Aniceta rientrò nel refettorio, vide la suora inginocchiata sulla donna morente. Questa vista lo fece impazzire. Lei, tuttavia, non interruppe la sua preghiera, fu colpita al cuore e morì all’istante. Aveva 59 anni.

Pregare accanto a una consorella morente, sotto lo sguardo di una pistola puntata contro di lei, è stata l’ultima espressione degli innumerevoli atti d’amore che ha compiuto verso il prossimo.

Suor M. Gunhild – Dorothea Steffen

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 2 settembre 1918 a Rosenwalde (Wola Wilknicka), vicino a Pieniężno, era la più giovane di sette fratelli. Non si sono conservati i registri anagrafici ed è difficile stabilire dove sia stata battezzata.

I suoi genitori, Anton e Klara (nata Graf), avevano una fattoria. Dopo aver completato la scuola primaria, frequentò la scuola secondaria a Pieniężno. Già durante la scuola cercò il contatto con le Suore di Santa Caterina. All’età di 19 anni Dorotea entrò nella Congregazione delle Suore di Santa Caterina. Il 1° aprile 1937 iniziò la sua formazione nel postulato e il 25 ottobre dello stesso anno, durante la professione, prese il nome religioso di Maria Gunhild.

Prima ancora che lei prendesse i voti, scoppiò la Seconda Guerra Mondiale e il ritmo della vita religiosa fu sconvolto. Un folto gruppo di rifugiati polacchi arrivò al convento e parte dei locali furono trasformati in un ospedale sostitutivo per gli abitanti di Braniewo. Il giorno fissato per la celebrazione dei primi voti religiosi, nel reparto infettivi del convento, arrivarono i primi bambini affetti da difterite. In questo clima, suor M. Gunhild pronunciò i voti temporanei il 26 ottobre 1939 e fu assegnata al lavoro educativo dei bambini. Viene ricordata come una suora affascinante e modesta che, sicura della sua scelta di vita, svolgeva i suoi compiti con coscienza e gioia. Si dedicava con instancabile dedizione al lavoro affidatole con i bambini, era una brava insegnante e amava ciò che faceva. Era una persona benvoluta e rispettosa degli altri. Apprezzava la gentilezza di coloro che la circondavano.

La limitazione del lavoro delle suore in campo educativo da parte delle autorità naziste fu il motivo per cui fu trasferita nella comunità dell’ospedale municipale di Olsztyn. Nel 1941 assunse un lavoro d’ufficio nell’amministrazione dell’ospedale. Qui contrasse la tubercolosi. Fu ricoverata in un reparto dell’ospedale di Lidzbark Warmiński e poi si riposò a Dietrichswalde (Gietrzwald). A un certo punto, a causa dell’aggravarsi della malattia, fu inviata all’ospedale per tubercolosi di Orneta. La malattia non la estraniò completamente dalla vita. Con il suo atteggiamento di gioia e il suo modo di comportarsi, fece sentire a tutti la vicinanza di Dio. Essendo lei stessa una malata, aiutava volentieri gli altri sofferenti.

Nell’inverno del 1944, quando la situazione degli abitanti della Prussia orientale si fece sempre più difficile, attraversò una fase acuta di tubercolosi. Nel gennaio 1945 ebbe luogo l’evacuazione dei pensionanti e del personale di Orneta. Rimasero i malati più gravi, che non erano in grado di affrontare le difficoltà della fuga a piedi, ma dovettero trasferirsi nelle cantine. A prendersi cura di loro c’era ancora un gruppo di suore decise a rimanere con i loro assistiti.

Il 15 febbraio i sovietici entrarono nel seminterrato dell’ospedale. Suor M. Gunhild si difese disperatamente dagli stupri. Fu duramente picchiata e anche colpita con armi da fuoco. Probabilmente solo nel pomeriggio, approfittando della temporanea assenza dei soldati, le altre sorelle riuscirono a raggiungere le tre sorelle massacrate. Suor M. Gunhild giaceva in una pozza di sangue che trasudava dalle ferite sul materasso e sul pavimento. Aveva ricevuto un colpo al petto, alla clavicola e all’avambraccio.

Chi conosceva Suor M. Gunhild sapeva che aveva un’anima molto sensibile. La sua fede nella presenza e nella guida di Dio, radicata fin dall’infanzia, era più forte del dolore costante che la accompagnava. Scambiava la disperazione e il grande senso di dolore con una consapevole fiducia in Dio. L’elevata perdita di sangue, la mancanza di farmaci, la cattiva alimentazione e la tubercolosi fecero sì che, nonostante il suo giovane corpo, non riuscisse a riprendersi. Morì dopo 15 settimane di sofferenza, il 30 maggio 1945. Fu sepolta nel cimitero di Orneta. Aveva 27 anni.

Le sorelle che l’accompagnavano non poterono dimenticare ciò che era accaduto e l’atteggiamento di M. Gunhild, la sua calma e la sua fiducia nella scelta del bene sul male. Questo significa che aveva perdonato completamente i suoi aguzzini. Nel dicembre 2020, i suoi resti mortali sono stati trasferiti nel cimitero conventuale di Braniewo.

Suor M. Xaveria – Maria Rohwedder

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 25 maggio 1882 da una ricca famiglia di proprietari terrieri a Plasswich (Płoskinia), vicino a Braniewo. Al battesimo nella chiesa di Santa Caterina le fu dato il nome di Maria.

Era la più giovane di una numerosa nidiata di figli di Peter e Joanna, nata Marquardt. Dopo aver completato la scuola a Płoskinia, fu mandata al liceo a Braniewo. Si diplomò in un seminario per insegnanti e iniziò a lavorare in una scuola di Pieniężno. Lavorò anche in Slesia come governante in una delle grandi tenute. Nel 1903 tornò alla casa di famiglia ed entrò in convento il 15 agosto 1904. All’epoca aveva 22 anni. Nel 1905 fu ammessa al noviziato, dove le fu dato il nome di Xaveria. Il 24 aprile 1907 prese i voti religiosi.

In linea con l’educazione ricevuta, iniziò a lavorare in un collegio femminile a Braniewo. Probabilmente nel 1921 fu nominata maestra del postulato. Fu in grado di preparare in modo eccellente le candidate alla vita religiosa. Fu eletta dalle suore nel governo generale e con il suo modo di fare incuteva rispetto.

Nel 1935 divenne Superiora dell’antico convento di Braniewo. Aveva una buona reputazione tra le suore e i laici perché aveva tatto, buone maniere e naturalezza nel suo operare quotidiano. Il suo successivo luogo di missione, probabilmente nel 1942, divenne Orneta, dove fu nominata Superiora delle suore dell’ospedale sul Collina di Sant’Andrea. Qui incontrò molte difficoltà da parte della Gestapo, poiché si oppose fermamente al progetto di deportare un folto gruppo di malati mentali verso un sicuro sterminio. Le autorità statali la costrinsero a lasciare Orneta. Fu mandata all’ospedale di San Giuseppe a Guttstadt (Dobre Miasto). Il suo compito era quello di occuparsi della comunità religiosa e di aiutare nell’organizzazione quotidiana dell’ospedale.

A metà gennaio 1945, di fronte ai rapidi cambiamenti sul fronte di guerra, quando molti abitanti della città si diedero alla fuga disperata, le suore decisero di rimanere con i malati che stavano assistendo. Dopo l’ingresso dell’esercito sovietico e le numerose rappresaglie che ne seguirono, furono inviate a Olsztyn per essere interrogate. Lì i sovietici, capendo di avere a che fare con delle infermiere, le indirizzarono a curare con competenza i cavalli malati della divisione di cavalleria. Alla fine di marzo, quando i francescani iniziarono a organizzare un ospedale polacco a Olsztyn, assunsero un intero gruppo di suore di Santa Caterina. Grazie a ciò, le suore avevano un tetto sopra la testa. Alla fine della guerra, il nuovo sindaco di Dobre Miasto le trovò e chiese loro di aiutare a organizzare l’ospedale distrutto. Suor M. Xaveria tornò quindi a Dobre Miasto il 2 settembre 1945 e, insieme alle suore, riuscì a preparare la struttura ospedaliera provvisoriamente per accogliere i pazienti. Con il suo fiuto organizzativo, riuscì a districarsi tra le difficoltà del lavoro nascente. Dopo qualche tempo, un nuovo medico distrettuale di convinzioni comuniste decise di allontanare le “suore tedesche”. Il problema principale di Suor M. Xaveria era la sua scarsa conoscenza della lingua polacca, per cui dovette lasciare Dobre Miasto, lasciandovi le altre suore.

Nel novembre 1945 si presentò l’occasione di viaggiare lungamente in Germania. Quando il treno proveniente da Olsztyn si fermò a Eylau  (Iława), durante l’ispezione uno dei sovietici entrò e si scagliò contro suor M. Xaveria volendo abusare di lei davanti a tutti. Quando la sorella iniziò disperatamente a difendersi e l’aggressore non riuscì nel suo intento, la gettò sul pavimento del vagone e iniziò ad abusare di lei, colpendola duramente allo stomaco con un fucile. La donna ricevette anche un colpo al volto. Poi il soldato se ne andò e, tornato dopo poco tempo, vedendo che era ancora viva, ricominciò a prendere a calci la suora distesa. Nessuno fu in grado di aiutarla. Quando il treno arrivò a  Schneidemühl (Piła), suor M. Xaveria non riusciva  più a bere. Tuttavia, era molto paziente e calma. Poco prima di morire, iniziò a recitare l’intero rosario e poi la preghiera del Padre Nostro per colui che le aveva causato questa grande sofferenza. Secondo un testimone, molte persone piangevano vedendola pregare in quel modo. Si addormentò serenamente. Aveva 63 anni. Avrebbero voluto seppellirla con dignità, ma si scoprì che il convoglio stava per proseguire. L’unica cosa che si poté fare allora fu deporla vicino ai binari. I viaggiatori partirono, portando con sé per sempre la scena di perdono a cui avevano assistito. Era circa il 25 novembre 1945.

Suor M. Leonis – Käthe Elisabeth Müller

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque a Danzica il 3 febbraio 1913 e le fu dato il nome di Käthe Elisabeth. Era una delle tre figlie di Bruno Ludwig e Anna Matilda (nata Dams), appartenenti alla classe media urbana.

Fu battezzata nella chiesa di San Nicola. All’età di sei anni iniziò la scuola elementare e poi il ginnasio. Era dotata di talento per la musica e amava la poesia e le materie scientifiche.

Ben presto sentì il desiderio della vita religiosa. Nel 1932 Käthe entrò nel convento di Braniewo all’età di 19 anni, dove, dopo aver completato la sua formazione iniziale nel postulato, iniziò gli studi presso un liceo cattolico per ragazze. Il 29 aprile 1936 entrò in noviziato e ricevette il nome religioso di M. Leonis. Il 2 maggio 1938 arrivò il giorno dei suoi primi voti religiosi, e  disse alle consorelle: “I vostri mariti sono meravigliosi, ma il mio è il più bello di tutti”. Godendo dei voti appena pronunciati, con la sua perseveranza e la sua forte volontà volle sviluppare gli ideali cristiani e lo spirito religioso.

Fu mandata a lavorare come insegnante presso il collegio femminile di Heilsberg (Lidzbark Warmiński). Probabilmente il suo lavoro a Lidzbark sarebbe durato più a lungo se non fosse stato per lo scoppio della Seconda Guerra Mondiale, quando i suoi superiori la inviarono a Mehlsack (Pieniężno) in un ospedale militare da campo. Un gran numero di rifugiati e di soldati polacchi feriti erano dislocati nell’edificio della casa della missione dei Padri Verbiti. Lì, suor M. Leonis incontrò molta miseria e sofferenza umana, alla quale non rimase indifferente. Dopo due mesi tornò a Lidzbark Warmiński, dove aiutò nel lavoro di educazione dei bambini. Nel 1940 fu trasferita nella casa del noviziato di Braniewo, dove le fu affidato il compito di assistente della maestra delle novizie.

Nella primavera del 1941, suor M. Leonis pronunciò consapevolmente e con amore i voti perpetui. Nei suoi appunti sono rimaste le parole: “Signore, non permettere che io ami nessun altro all’infuori di Te”.

Nel 1942 fu trasferita a Reszel. Non volendo sprecare il suo talento di insegnante, fu mandata a lavorare come educatrice in un collegio, dove si occupava delle ragazze. Tuttavia, le autorità naziste, volendo allontanare la Chiesa dal lavoro educativo, sciolsero il collegio e suor M. Leonis tornò nuovamente a Braniewo. Venne stabilito di mandarla a studiare farmacia, così si recò a Königsberg per iniziare gli studi all’Università Albrecht. Gradualmente, l’università divenne sempre più soggetta all’influenza dei nazisti, che presto divennero dominanti nell’università statale. Questa situazione fu fonte di grande sofferenza per suor M. Leonis, così dopo due anni di studi chiese di essere esonerata dal proseguire il suo percorso universitario. Fu quindi inviata a Olsztyn per aiutare nell’ufficio amministrativo dell’ospedale cittadino. Si occupò anche della gestione della farmacia dell’ospedale.

Nel gennaio 1945, insieme a tutta la sua comunità e ai reparti dell’ospedale,  visse l’ingresso del fronte sovietico. Il suo cammino martiriale iniziò il 21 gennaio e durò quasi cinque mesi. Dopo che le truppe dell’Armata Rossa occuparono l’ospedale, le suore furono picchiate e beffeggiate. Suor M. Leonis subì stupri e abusi e lottò tenacemente subendo così una frattura al cranio. Sopportò eroicamente tutte queste sofferenze e solo il pensiero che in questo modo avrebbe potuto espiare i molti crimini commessi contro la castità, che feriscono Dio, le dava forza e coraggio. Alle sue sorelle che avevano vissuto un dramma simile disse: “Ora abbiamo l’opportunità di amare i nostri nemici, non di ripagare male per male”.

La tappa successiva del suo martirio fu la prigione di Olsztyn, da dove fu inviata a Ciechanów. Nel campo di transito dell’NKVD soffrì molto per la fame e la sete e il disprezzo e lo scherno che subì furono un ulteriore dolore. Dovette anche dare via gli ultimi simboli di fede che aveva con sé.

Il 16 marzo i prigionieri furono divisi in tre gruppi. Suor M. Leonis fu separata dal resto delle suore. Piangendo, offrì anche questo dolore a Dio in riparazione dei peccati del mondo. Fu deportata nella profonda Russia. Morì il 5 giugno 1945 per le ferite e la fame, in un luogo a noi sconosciuto. Aveva 32 anni. Il suo martirio fu particolarmente amaro, ma portato con grande amore per Gesù.

Suor M. Liberia – Maria Domnick

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 12 ottobre 1904 in una casetta forestale nei pressi di Klawsdorf (oggi Klewno), vicino a Rössel (Reszel), in Varmia.

Josef Domnick e Maria Theresia Reiss portarono la figlia ad essere battezzata a Legienen (Leginy), nella chiesa parrocchiale di Santa Maria Maddalena, e le diedero il nome di Maria. Era la seconda dei loro nove figli. Ricevette la prima Comunione il 9 luglio 1916. Frequentò la scuola elementare a Siemanowen (Szymanowo). Dopo aver terminato la scuola, i genitori la mandarono a Reszel per frequentare un corso di sartoria, dopodiché aiutò il padre nell’ufficio della forestale. In seguito scoprì la sua vocazione religiosa e desiderò entrare nella Congregazione delle Suore di Santa Caterina.

Dopo un periodo di formazione iniziale, che le permise di consolidare la sua decisione, Maria fu inviata alla scuola per infermiere di Königsberg (Królewiec). Dopo aver completato gli studi, il 20 ottobre 1930 fu ammessa al noviziato nella casa madre di Braunsberg (Braniewo). Quel giorno le fu dato il nome religioso di Liberia. Dopo due anni di formazione, il 20 ottobre 1932 pronunciò i voti religiosi e fu inviata a Tirschtiegel (Trzciel, vicino a Meseritz (Międzyrzecz), nella regione di Lubuskie, dove avrebbe lavorato come infermiera comunitaria. Dopo tre anni, presumibilmente in seguito ai voti perpetui, fu trasferita a un lavoro simile a Stuhm (Sztum), nella regione di Powiśle, e fu subito introdotta all’assistenza di nuovi pazienti e delle loro famiglie. Nell’assistenza ai malati si distingueva per la sua gentilezza, la dolcezza e la buona parola.

Nel 1939 iniziò a lavorare presso l’ospedale municipale di Allenstein (Olsztyn) e il suo luogo principale di lavoro divenne la sala operatoria, dove si alternò con la sorella M. Christophora Klomfass, assistendo, durante le operazioni, come seconda strumentista.

Suor M. Liberia intese la sua vocazione come dono di sé ai più deboli, ai malati e a coloro che avevano bisogno di aiuto. Era molto protettiva, premurosa e affettuosa con i bambini. Nel gennaio 1945, era già interiormente pronta a dare la sua vita fino alla fine. Insieme alle altre Suore di Santa Caterina della sua grande comunità, prese la decisione che se avesse dovuto lasciare l’ospedale, lo avrebbe fatto con i malati, mai senza di loro.

Il 21 gennaio fu annunciata la necessità di evacuare immediatamente gli abitanti della città. Vennero prese disposizioni affrettate per trasportare i malati alla stazione ferroviaria. Suor M. Liberia assistette all’evacuazione del reparto pediatrico. Circa 50 piccoli pazienti raggiunsero l’edificio della stazione in condizioni difficili e si nascosero in un rifugio. Non c’era nulla da mangiare o da bere e il freddo penetrante prevaleva. Nel momento più difficile, in mezzo al caos e alla fuga disperata delle persone, quando i soldati sovietici raggiunsero la stazione, lei disse: “Resterò con i malati”. Le lacrime dei bambini e la loro sofferenza la spinsero ad agire. Senza guardare al pericolo, uscì dal rifugio per andare in strada a cercare aiuto. Non era spaventata o concentrata su se stessa. Probabilmente voleva raggiungere le case vicine per cercare qualcosa da mangiare e da bere per i suoi cari. Morì uccisa da un colpo di pistola in strada, vicino alla stazione ferroviaria. Fino all’ultimo momento condivise tutto ciò che aveva, servendo i suoi assistiti fino alla fine. Si sacrificò per i bambini indifesi, dando la sua vita per amore con cuore libero.

Morì all’età di 41 anni con un colpo di arma da fuoco alla testa. Fu seppellita frettolosamente nel cimitero accanto  all’ospedale . Qualcuno  raccolse il bossolo della pistola con cui era stata colpita, che giaceva accanto al suo corpo, lo  avvolse in un piccolo pezzo di stoffa e lo  infilò nella sua  tasca, come a voler conservare questa prova per le generazioni future. Il bossolo proveniva da un fucile mitragliatore Tokariev, un’arma standard nell’equipaggiamento dell’Armata Rossa.

Suor M. Mauritia – Anna Margenfeld

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Originaria di Engelswalde (Sawiti) in Varmia, vicino a Braniewo, dove nacque il 24 aprile 1904, quinta figlia di Franz e Marta (nata Kuhn).

Nacque a Altmark (Stary Targ), vicino a Sztum, nella regione di Powisle, il 5 febbraio 1900 insieme al fratello gemello da August Bönigk e da sua moglie Maria. 

I genitori la battezzarono nella chiesa parrocchiale di Peterswalde (Piotrowiec), dandole il nome di Anna. Erano agricoltori e gestivano una fattoria. Quando la figlia terminò la scuola elementare, la mandarono alla Scuola di Economia Domestica gestita dalle Suore di Santa Caterina a Wormditt (Orneta). La permanenza nella scuola e il contatto con le suore fecero nascere in lei il desiderio di intraprendere il cammino della vita religiosa.

Questo avvenne nel 1927. Come postulante fu inviata alla scuola per infermiere di Olsztyn, situata presso l’ospedale municipale. Fu poi ammessa al noviziato il 20 ottobre 1930, dove ricevette il nome religioso di Mauritia. Pronunciò i primi voti il 20 ottobre 1932 e il suo primo incarico fu a Berlino, dove lavorò come infermiera.

Amava il lavoro di infermiera e serviva i suoi pazienti con dedizione. Mentre si occupava della loro salute fisica, spesso lottava per la loro salute spirituale, che apprezzava ancor più di quella del corpo. Sue caratteristiche erano una grande pazienza con i degenti,  un sorriso gentile e la cura e la preoccupazione per il benessere dei suoi assistiti. Il suo lavoro all’ospedale di Berlino durò cinque anni, durante i quali completò anche un corso di dietetica ospedaliera.

Nel 1937 fu rimandata in Varmia, all’ospedale municipale di Olsztyn, dove assunse l’incarico di capo dietologa. Nel lavoro su se stessa,  soprattutto nei momenti difficili che andavano ripresentandosi sempre più spesso, si ripeteva insistentemente le parole: “Voglio diventare una santa”. Le frequenti difficoltà erano presenti non solo nel suo lavoro ospedaliero, ma soprattutto nei suoi rapporti con le autorità statali. Sempre più istituzioni ecclesiastiche e si trovavano ad affrontare vessazioni e ostacoli. Quando nel gennaio 1945 arrivò la guerra, le suore dell’ospedale decisero di rimanere con i malati, vivendo il loro servizio religioso come un aiuto alle persone bisognose di cure professionali e di sostegno spirituale.

Suor M. Mauritia fece del suo meglio per portare a termine i suoi compiti quotidiani, anche tra i suoni lontani dell’artiglieria. Durante l’evacuazione dell’ospedale, quando la maggior parte dei pazienti fu portata alla stazione, l’ultimo gruppo, insieme al personale dell’ospedale, dovette recarsi nel seminterrato. Quando i soldati entrarono nell’edificio iniziarono le percosse con i manici delle mitragliatrici, gli strattoni e iniziarono anche a lacerare i vestiti. Suor M. Mauritia fu presa dal gruppo, trascinata fuori dal bunker e, mentre si difendeva e urlava, riceveva colpi sempre più forti.

Tornò dalle suore dopo poche ore, quando riuscì a fuggire dai suoi persecutori, dopo aver  subito una serie di stupri. Fu quindi gettata in prigione con le altre sorelle. Dopo dieci giorni furono tutte separate per essere trasferite altrove. Fu portata a Praschnitz (Przasnysz) e poi a Zichenau (Ciechanów). Estremamente esausta a causa delle percosse e dei maltrattamenti, raggiunse un campo dell’NKVD, da dove partì per i gulag nella profonda Russia. Dopo un lungo viaggio, il treno si fermò a Tula. Lì, suor M. Mauritia fu incaricata di curare i detenuti più gravemente malati. Consegnò a Cristo tutte le sofferenze legate ai maltrattamenti subiti, alle privazioni della deportazione e alla vita quotidiana nel campo. Nella seconda metà del marzo 1945 si ammalò di tifo. Sdraiata nell’umida baracca, rimase calma e paziente. Era pronta per il trapasso. Ripete’ le parole: “Vado dal buon Dio”. Si spense il 7 aprile 1945, all’età di 41 anni. È ricordata come una sorella sorridente che pensava più ad aiutare gli altri che a se stessa, tutto per amore di Dio.

Suor M. Sabinella – Rosalia Angrick

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 29 settembre 1880 a Schöndammerau (Dąbrowa) in Varmia, vicino a Braniewo.

I suoi genitori, Anton Angrick e Amalie nata Schulz, possedevano una grande tenuta agricola. Rosalia fu battezzata nella chiesa parrocchiale di Santa Caterina a Plasswich (Płoskina). Aveva sei fratelli e quattro sorelle. Frequentò prima la scuola elementare a Dąbrowa e poi fu mandata al collegio di Braniewo. Lì conobbe le suore di Santa Caterina e molto presto volle entrare in convento. Questo avvenne il 14 agosto 1899.

Nell’aprile del 1900 fu ammessa al noviziato e ricevette il nome religioso di Sabinella. Dopo la formazione, suor M. Sabinella emise i voti religiosi il 3 aprile 1902. Rimase nel convento di Braniewo per 11 anni della sua vita. Durante questo periodo completò la sua formazione infermieristica e iniziò a lavorare in ospedale. Durante la Prima Guerra Mondiale fu reindirizzata alla cura dei feriti, il che significò quattro anni di servizio infermieristico estremo sul campo. Al suo ritorno a Braniewo, nel 1919, fu inviata a Santoppen (Sątopy), un villaggio tra Bischofstein (Bisztynek) e Reszel. Il suo compito era principalmente quello di fornire assistenza sanitaria e spirituale ai malati e ai poveri. Suora intraprendente, era anche in grado di aiutare i residenti con varie necessità pratiche. Dopo il 1923, tornò di nuovo a Braniewo e nel 1926 si stabilì a Lidzbark Warmiński. Le fu assegnato il compito di occuparsi delle ragazze che studiavano al liceo e che vivevano nel pensionato. Si fece conoscere come una persona molto materna e aperta verso le sue ragazze, dando loro un senso di sicurezza e allo stesso tempo guidandole ed educandole. Si prendeva cura del loro sviluppo e dei loro bisogni. Nel 1939, suor M. Sabinella fu nominata superiora del convento principale della città. I suoi compiti non comprendevano solo il coordinamento della comunità religiosa. Le suore avevano anche una grande fattoria. Uno dei compiti della comunità era anche quello di preparare le ostie e i comunicandi. In questo modo rifornivano i sacerdoti e le parrocchie vicine. Inoltre, una parte della casa veniva utilizzata come stanza per le ragazze che studiavano nelle scuole della città.

Alla fine del 1944, i rifugiati provenienti dalle zone di confine della Prussia orientale arrivarono al convento. Sempre più persone in fuga dall’Armata Rossa passavano per la casa del convento. Avevano bisogno di cibo, calore e un momento di riposo. La maggior parte delle suore, insieme a suor M. Sabinella, si occupavano di loro.

La sera del 2 febbraio, un gruppo di soldati sovietici si avvicinò al convento. Le suore furono ammassate nel refettorio del convento. Vedendo tutto questo, suor M. Sabinella, nel momento decisivo, disse alle suore terrorizzate: “È meglio lasciarsi fucilare che lasciarsi disonorare”.

Iniziarono da parte dei soldati diversi  tentativi di picchiare e strappare le singole sorelle al gruppo che avevano formato pur avendo le armi puntate contro di loro. La Superiora della casa che difendeva le giovani sorelle, disse a uno dei soldati: “Invece che a loro, spara a me!”. Tutte ricevettero duri colpi con i calci dei fucili e furono strattonate e derise. I sovietici spararono a due delle sorelle. La  vittima successiva fu la Superiora della casa, scelta da un ufficiale ubriaco. Le sparò alla cieca, colpendola alla carotide. Quando una delle sorelle tentò di adagiarla a terra, il soldato si avvicinò e strattonò violentemente il corpo della Superiora facendole battere violentemente la testa sulle assi del pavimento.

Questa donna esperta di 65 anni, che visse più di 40 anni di voti religiosi, ha dato la sua vita per difendere le sorelle che le erano state affidate e di cui si sentiva responsabile. Rispettando la consacrazione religiosa e la dignità umana delle sue compagne, non esitò a stare al loro fianco, proteggendole e sostenendole. Suor M. Sabinella, che ha vissuto i suoi voti religiosi in modo semplice, li ha rinnovati nel modo più bello nell’ora della sua morte, dimostrando quanto valore avessero per lei.

Suor M. Sekundina – Barbara Rautenberg

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 23 dicembre 1887 nel villaggio di Blankenberg (Gołogóra) in Varmia, nella casa di Andreas e Rosa Rautenberg, insieme al fratello gemello.

Fu battezzata nella chiesa parrocchiale della Natività della Beata Vergine Maria a Schlitt (Skolity) e le fu dato il nome di Barbara. I bambini delle famiglie contadine terminavano la loro educazione alla scuola elementare e di solito rimanevano nella fattoria dei genitori. È probabile, tuttavia, che mentre era ancora nella casa di famiglia, Barbara abbia acquisito la professione di infermiera.

Le sue due sorelle maggiori entrarono nel convento delle Suore di Santa Caterina a Braniewo. Il 1° settembre 1909 Barbara seguì le loro orme. Nell’aprile del 1910 fu ammessa al noviziato e ricevette il nome di Sekundina. Prima di prendere i voti religiosi, scrisse queste parole: “O mio Gesù, ti resterò fedele, anche se dovessi passare attraverso le spine”. Il 29 aprile 1912 confermò pubblicamente di voler essere fedele a Dio per sempre. Dopo i voti religiosi, si recò a Berlino per lavorare come infermiera in un ospedale. Allo scoppio della Prima Guerra Mondiale, alcune suore, tra cui suor Sekundina, furono trasferite in un ospedale militare a Brieg (Brzeg), in Slesia. Lì rimase per tre anni, curando soldati feriti di varie nazionalità. Dopo questa missione tornò all’ospedale di Berlino. Vi lavorò fino al 1922 e fu insignita della Croce d’Argento dei Cavalieri di Malta per il servizio reso ai soldati feriti. Da Berlino giunse in Varmia e si stabilì a Olsztyn, in una casa in via Santa Barbara. Si dedicò al lavoro tra i malati della città. Faceva turni alla stazione ambulatoriale e visitava i malati nelle loro case.

Nel 1932 fu trasferita a Königsberg anche per l’attività ambulatoriale. Lì, suor M. Sekundina si occupò anche delle postulanti della Congregazione che studiavano alla scuola per infermiere. Con il suo atteggiamento di fedeltà ai voti e allo spirito della Congregazione, conquistò il rispetto di queste ragazze e la loro volontà di seguirla.

Dopo sette anni del suo servizio, fu trasferita a Rastenburg (Kętrzyn). Era il 1938 o il 1939 e il compito delle due sorelle che lavoravano lì era di occuparsi della chiesa di Santa Caterina, suonare l’organo, lavorare con i giovani e fornire assistenza ambulatoriale ai malati. L’esperienza accumulata in trent’anni di lavoro, compresa la pratica tra i soldati feriti, fece di Suor M. Sekundina un’infermiera molto stimata grazie anche a una conoscenza medica molto completa.

Durante i primi anni della Seconda Guerra Mondiale, la vita a Kętrzyn continuava come sempre, ma all’inizio del 1945 la città si riempì di persone in fuga dall’Est. Tutto questo aumentò il panico. Le suore decisero di non muoversi, vedendo che parte della popolazione era rimasta in città e nei dintorni, impotente di fronte agli eventi improvvisi. Non potevano pensare di salvarsi la vita abbandonando i loro vicini e parrocchiani. L’ingresso dei sovietici in città, il 27 gennaio, fu rumoroso e violento. Iniziarono i saccheggi e le uccisioni. Le due sorelle furono viste esposte agli scherni di un gruppo di uomini dell’Armata Rossa. Una testimonianza parla di un lungo interrogatorio. Un’altra testimonianza parla dell’atteggiamento fermo di suor M. Sekundina durante i tormenti e gli interrogatori a cui fu sottoposta. Dopo il brutale stupro, alla fine, un grande rosario che portava alla cintura dell’abito fu usato per strangolarla e trascinarla dietro un’auto, per le strade della città in fiamme. In seguito, fu abbandonata per strada. Al momento della morte, suor M. Sekundina aveva 58 anni.

Suor M. Tiburtia – Cäcilia Mischke

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 27 ottobre 1888 a Krokau (Krokowo) in Varmia. Fu battezzata nella chiesa di San Bartolomeo a Seeburg (Jeziorany) e le fu dato il nome di Cäcilia.

I suoi genitori, Joseph ed Elisabeth (nata Weissenfeldt), avevano una fattoria e suo padre gestiva anche una locanda. Frequentò la scuola primaria nella sua città natale, Krokowo e Jeziorany. Cresciuta in una famiglia numerosa in cui venivano coltivati i valori cattolici, annunciò fin da piccola di voler diventare suora. Il 7 aprile 1907, la diciottenne Cäcilia intraprese il periodo iniziale di formazione alla vita religiosa a Braniewo; la sorella maggiore era già entrata nella Congregazione. Nell’ottobre 1907 fu ammessa al noviziato ricevendo il suo nuovo nome, Tiburtia. Il 12 ottobre 1909 pronunciò i voti religiosi, dopodiché fu mandata a lavorare come infermiera all’ospedale di Bischofsburg (Biskupiec). Era un’infermiera, ma non si è conservata alcuna traccia della sua formazione professionale. Molto sensibile, compassionevole e aperta ai bisogni dei malati lavorò lì per 12 anni. Nel 1921 fu trasferita a Klaukendorf (Klewki), vicino a Olsztyn, dove era responsabile dell’assistenza medica parrocchiale. Si occupava anche della pulizia e della decorazione degli altari della chiesa di San Valentino.

Dall’autunno del 1944, i residenti ricevettero notizie allarmanti dall’avvicinarsi del fronte. Quando il 21 gennaio 1945 i rumori dei combattimenti si intensificarono, gli abitanti erano terrorizzati e non sapevano se fuggire o rimanere . Fu allora che suor M. Tiburtia decise di recarsi a Olsztyn per informarsi dalle suore di Santa Caterina che lavoravano lì sulla situazione e sul da farsi. Iniziò così il suo viaggio della croce, che durò sei mesi. Quando raggiunse le suore dell’ospedale municipale fu chiaro che tornare a Klewki non era più possibile.

Quando i soldati sovietici invasero le sale dell’ospedale, suor M. Tiburtia fu picchiata, presa a calci e ripetutamente maltrattata. Dopo alcuni giorni di tormenti e caos, l’intero gruppo di Suore di Santa Caterina fu portato nella prigione della città e poi in un campo a Ciechanów. Lì le suore, che si distinguevano per i loro abiti, erano costantemente oppresse e non potevano riposare. Le loro baracche venivano cambiate di frequente e ogni volta che una guardia entrava in una stanza, venivano picchiate o derise. Dopo qualche giorno, fu predisposto un lungo treno per il bestiame, in cui le persone furono stipate e portate nella profonda Russia. Dopo un viaggio di due settimane, furono tutti condotti in un campo di lavoro fuori dalla città di Tula. Suor M. Tiburtia fu messa a lavorare in una baracca tra i prigionieri più gravemente malati. In assenza di medicinali e bende, la sua assistenza si limitava alla presenza, alla pulizia e al trasporto dei morti. Per le suore del campo divenne una madre che dava loro forza spirituale, sostenendole con aiuti e preghiere. A metà aprile fu trasportata in un altro campo, che oggi sappiamo essere quello di Osanovo Dobavoe. Anche lì si prese cura dei malati e seppellì i morti fino allo stremo delle forze, nonostante le ferite. Morì tra il 7 e il 10 agosto 1945 per sfinimento e malattia. Aveva 57 anni.

Suor M. Sekundina – Barbara Rautenberg

Conosci le suore che hanno fatto e fanno parte della storia della nostra Congregazione.

Nacque il 17 giugno 1914 a Tolkemit (Tolkmicko), sulla laguna della Vistola, come primogenita di tre figli di Josef e Anna, nata Zimmermann.

I suoi genitori appartenevano alla parte più povera della città e suo padre era un marinaio che partiva per lunghi viaggi. Al momento del battesimo nella chiesa di San Giacomo Apostolo le fu dato il nome di Maria. Lei e i suoi fratelli frequentarono la scuola elementare a Tolkmicko, e questo fu probabilmente tutto per quanto riguarda l’ educazione, dato che non c’erano scuole secondarie nella città. Allo stesso tempo, la famiglia non poteva permettersi di pagare l’ educazione secondaria. Maria associò la sua infanzia e la sua giovinezza al Sodalizio Mariano. Durante l’infanzia conobbe le suore di Santa Caterina e crescendo si convinse di voler abbracciare la vita religiosa.

Nel 1933, dopo aver superato molti ostacoli, fu accolta nella Congregazione delle Suore di Santa Caterina a Braniewo. Dopo gli studi di infermieristica a Berlino e un primo periodo di postulato, fu ammessa al noviziato il 29 aprile 1936 e le fu dato, durante i voti,  il nome di Maria Rolanda. Pronunciò i primi voti il 2 maggio 1938 e fu inviata al suo primo incarico a Frauenburg (Frombork), dove iniziò a lavorare in una clinica ortopedica come infermiera specializzata in massaggi. Era una persona di buon cuore, che si distingueva per la fiducia in se stessa e la prudenza. Nello svolgimento dei suoi compiti, sapeva come trattare i malati, come parlare con loro. Allo scadere dei tre anni di voti religiosi, li poté rinnovare per il resto della sua vita professando i voti perpetui nel 1941.

I tempi della Seconda Guerra Mondiale furono molto difficili per qualsiasi attività religiosa. Le difficoltà non risparmiarono nemmeno l’istituto ortopedico, dove le autorità naziste cercarono di far passare le loro idee. Il continuo stress lavorativo, le difficoltà e un forte raffreddore, probabilmente non curato, fecero sì che suor M. Rolanda contraesse la tubercolosi polmonare. Nel 1943 o nel 1944, dovendo sottoporsi a cure specialistiche, fu mandata in un sanatorio di Orneta. Dopo le cure periodiche, quando la sua salute lo permetteva, continuò a lavorare nella clinica di Frombork. Quando si sentì più debole e i segni della malattia tornarono, si recò di nuovo a Orneta. Nonostante tutti i disturbi, rimase comunque una persona felice che si sentiva bene con la sua vocazione.

Nell’ultima fase della guerra, all’inizio del 1945, si trovava a Orneta per essere curata e non potendo fuggire a piedi, rimase con un gruppo di malati più gravi, affiancata nella malattia dalle sorelle M. Bona e M. Gunhild.

A metà febbraio 1945, sulla collina di Sant’Andrea si consumò un dramma. Un gruppo di soldati, che occupava gli edifici del sanatorio, uccise gli indifesi pugnalandoli con le baionette e compiendo atti di vendetta. La sorella di M. Rolanda fu sottoposta a lunghe e brutali torture, unite a stupri e percosse. L’enormità di questo episodio è difficile da descrivere, probabilmente perché è durò a lungo e coinvolse un numero maggiore di soldati. Poiché cercò strenuamente di difendersi, fu picchiata duramente sul viso, fino a esser resa completamente irriconoscibile. Il suo volto divenne impietosamente gonfio e tumefatto. Rimaste senza medicine o altre forniture mediche, al freddo e con scarti di cibo, fu circondata dalla presenza delle sue sorelle che, non avendo nulla, potevano darle solo la loro attenzione e cura.

Dopo questa esperienza traumatica, suor M. Rolanda aveva ancora un lungo viaggio davanti a sé, durato 19 settimane. La sua sicurezza, la sua calma e la totale assenza di lamentele, visibili all’esterno, dimostrarono che aveva perdonato i suoi aguzzini. Si addormentò serenamente il 25 giugno 1945, all’età di 31 anni.

Dopo 75 anni, i suoi resti mortali furono trasferiti nel cimitero conventuale di Braniewo.